《紅樓夢》以賈雨村“忘恩負義”開啟，以劉姥姥“知恩圖報”結束。

　　 結尾也不過是“因果報應”而已！

　　 “為官的，家業凋零。

　　 富貴的，金銀散盡。

　　 有恩的，死裡逃生。

　　 無情的，分明報應。

　　 欠命的，命已還。

　　 欠淚的，淚已盡。

　　 冤冤相報實非輕，分離合聚皆前定。

　　 欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。

　　 看破的，遁入空門。

　　 癡迷的，枉送了性命。

　　 好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！
”

　　 起起落落，悲喜交織的人生，大千世界，茫茫人海，滄海一栗。
每個人都有自己的故事，回憶起，往事歷歷在目，卻已鬥轉星移，物是人非，往事塵封於時間的長河裡，最終淡化的毫無痕跡，終究被遺忘。
即便某一個瞬間被提起，也激不起任何跌宕起伏的情感。

　　 經歷造就閱歷，閱歷歷練心智。
良禽擇木而棲，擇善而處，擇君子而交，水不試，不知深淺，人不交，不知好壞。

　　 如果說人生的意義在於追求快樂，又太過淺顯，隻看如何定義這個快樂的來源。
但人生的意義也絕非是經受苦難，這是為人所排斥的，人人都想追求圓滿，古往今來卻多是不能得償所願的人生，很難說哪一種人生是沒有遺憾的。

　　 既然天有陰晴，月有虧，風霜雨雪，花開花謝本都是常態，那跌宕起伏的人生也算是常態，但並不妨礙對於理想中美好、圓滿人生的追求。
理解了這些，努力過後，就順其自然了。

　　 自我完善或許才是我理解的人生意義的所在，但我並沒有具體的標準去衡量。
不做深層次的剖析，大緻認為是這樣的。

　　 從小看《西遊記》，是極愛孫悟空的，一個非常具有正義感的角色，總是充滿了正能量，面對困難與坎坷，永不言棄，勇於奮鬥與抗爭，積極努力解決問題。

　　 “走啊走、走啊走，依依別離家鄉柳，披星戴月食風飲露，苦海無邊敢承受，人生貴在有追求，哪怕腳下路悠悠。
”無不為之動容。

　　 前輩們用一隻“猴”給我們塑造了一個正面人物形象，以“佛”為主題的一部神話作品，一部傳世經典之作。

　　 其次，是喜歡唐王，一個極有信念的君王。

　　 再者就是喜歡菩提祖師，一身仙風道骨，天外飛仙，別有洞天府，為我獨尊是世尊。

　　 最後，就是喜歡釋迦摩尼佛，佛祖所在的西方極樂世界，果然不同反響，不得不佩服當年拍攝西遊記的選景導演。

　　 佛祖的靈山勝境，景色優美、寧靜，莊嚴肅穆，充滿了一種無形的磁場能量，讓人心生肅穆，一種心靈淨化、升華之感。

　　 “傳經者摩訶迦葉，阿難陀說:“白手傳經濟世，後人當餓死了。
”

　　 佛祖說:“物廣人稠，多欺多詐，不忠不孝，不仁不義，造下無邊罪孽。

　　 “我有經文三藏，共計三十五部，一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之文。
”

　　 “經不輕傳，法不空取。
天下沒有免費的午餐。
不要老想著佔他人的便宜。
沒有付出就沒有得到。
勿以小惡而為之，縱容他人，姑息養奸，本質上也是一種做惡。
”

　　 從古至今，歷史塵封在時光的長河裡，我們翻開史書，穿越千年，是多少先賢前輩、英雄兒女的人生軌跡和事跡，思緒在馳騁，在過去和現在不同時空的同一情感世界中，去感受每個歷史人物的不同人生經歷，各種情感，每一種情懷都足以震古爍今。

　　 從小每晚跟大人窩在床頭看《三國演義》，初次看，並未看懂，裡面有很多人物角色，根本記不住，印象最為深刻的是劉備、關羽、張飛、曹操、諸葛亮，至於周瑜邊看邊忘，沒有什麽印象，隻覺心胸太過狹隘，不足以提，在我的認知當中，與司馬懿並列為心中的“邊角料”。
(此為鄙人粗陋見識，僅為一家之言)。

　　 最愛不過諸葛亮，人性之光輝，一直心生敬佩、仰慕之情。
不光是驚歎他的足智多謀、神機妙算、運籌帷幄決勝千裡、才華橫溢，還有他為報劉備的知遇之恩，將鞠躬盡瘁，死而後已的赤膽忠心、知恩圖報的人格魅力做到了極緻。
真真是品貌絕佳、一流的神人也。

　　 在他的千古名作《出師表》裡，措詞是如此的謙遜，以示對上之恭敬之心。
出征之前，仍不忘朝中之事，誠懇的囑托和建議，殫精竭慮，忠心耿耿。

　　 “先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內外異法也。

　　 侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。
愚以為宮中之事，事無大小，悉以谘之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

　　 將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。
愚以為營中之事，悉以谘之，必能使行陣和睦，優劣得所。

　　 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。
侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　 臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，谘臣以當世之事。
由是感激，遂許先帝以驅馳。
後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！

　　 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原;庶竭駑鈍，攘除奸兇，興複漢室，還於舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。

　　 願陛下托臣以討賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。
若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自謀，以谘諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

　　 今當遠離，臨表涕零，不知所言。
”

　　 (譯文)

　　 “先帝開創大業，還未完成一半，就中途逝世。
現在天下分成三個國家，我蜀漢國力困乏，這真是生死存亡危險的關頭。
然而朝廷上的官員在朝廷內供職毫不懈怠，有志的將士在外舍生忘死，這均是在追念先帝對他們的大恩大德，想報答給陛下啊！
陛下實在應該廣泛聽取意見，以發揚先帝留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣。
而不應妄自菲薄，言談時稱引、比喻有失恰當，以緻阻塞忠臣進諫的道路。

　　 宮廷之中、丞相府中，全是一個整體，晉升和懲罰、讚美和批評，不應標準不同。
如有做壞事犯法的，或盡忠做善事的，應該一律交給主管部門評定，加以處罰或獎賞，來彰明陛下公平明正的治理，不應當有偏心或私心，使內外的法度有所不同。

　　 侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，這些人都是善良誠實，志慮忠貞純真的人，因此先帝選拔他們留給陛下。
我認為宮中的事，無論大小，都應該征求他們的意見，然後再去施行，這樣必定能對缺失疏漏之處有所補益，收到較好的效果。

　　 將軍向寵，性情平和而行為公正，通暢軍事，在過去試用時，先帝稱讚他是個能人，因此群臣推舉他做中部督。
我認為軍中的事情，無論大小，都征詢他的意見，就一定能使軍隊和睦，使德才高低不同的將士各得其所。

　　 親近賢臣，疏遠小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因;親近小人，疏遠賢臣，這是漢朝後期因此而衰敗的原因。
先帝在世時，每逢與臣下談及此事，對桓、靈二帝的作為沒有不發出歎息、感到痛心與遺憾的。
侍中郭攸之、費禕、尚書陳震、長史張裔、參軍蔣琬，這些都是堅貞坦誠、能以死報國的臣子，希望陛下親近他們，信任他們，那麽漢室的興隆，就指日可待了。

　　 臣本來是個平民，在南陽耕種，隻求在亂世苟且地保全性命，不想在諸侯中求得顯赫的名聲。
先帝不嫌我出身卑微，見識淺陋，自己枉駕屈就，三次到草廬之中來看我，征詢我對天下大事的看法。
因此我心中感激，於是答應先帝為他奔走效力。
後來正遇戰事失敗，我在敗亡的時候，接受了挽救敗局的重任，至今已有二十一年了。

　　 先帝深知我做事謹慎，所以在臨終時把輔助陛下、興複漢室的大事托付給我。
我接受先帝遺命以來，日夜擔憂興歎，唯恐托付之事沒有成效，從而有損先帝的英明。
所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。
現在南方已經平定，軍庫兵器裝備充足，應該鼓勵全軍北伐平定中原地區。
我希望竭盡自己有限的能力，掃除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝王室，回到舊日的國都。
這是我用以報答先帝而且盡忠陛下的本分。
至於斟酌國家政務上的除弊興利，把忠言都進獻出來，那是郭攸之、費禕、董允的責任了。

　　 希望陛下將討伐奸賊、興複漢室的大任交付給臣下;如果沒有成效，那就治我的罪，用以告慰先帝的英靈。
倘若沒有勉勵陛下發揚聖德的忠言，那就請追究郭攸之、費禕、董允等人的怠慢之罪， 公布他們的過失。
陛下也應自己認真謀慮國事，征求治國的好辦法，明察並采納好的建議，深切追思先帝的遺詔。
臣下這就受恩感激不盡了。

　　 現在我即將遠征，流著淚寫下了這篇表文，激動得不知說了些什麽。
”

　　 我之喜愛者，免不了要引用或應用喜愛的歷史人物作品或者傳世經典。

　　 怎麽說呐?仁者見仁，智者見智，對於喜愛的文學作品，總是百看不厭，視若珍寶。
雖讀書不多，胸中點墨甚少，古往今來的名作典故也知之甚少，雖有“觀天下書未遍，不得妄下雌雄”之感，也不妨我執著喜愛一文，反覆“咀嚼”。

　　 相較於諸葛亮，司馬懿這個人物的出現，具有極大的反襯作用，雖為三國裡最後的贏家，作為勝利者，其智謀自不必說，懂隱忍、蟄伏，但其品格遜色諸葛亮一籌。

　　 “滄海桑田，時過境遷，風過無痕，花香萬裡，功過任誰說?！
”

　　 《水滸傳》以小人高俅的發跡，一些奸佞之臣迫害一些剛正、義氣之士，逼得多少英雄好漢到梁山落草為寇。
現實的殘酷，令人唏噓不已！
又是那麽的蒼白無力之感！

　　 但我始終不明白宋江，雖非出自本意，但已是背道而馳，離經叛道，何苦還執著於曾經的名譽、地位、身份?為幻想中的執念，犧牲了無數誓死追隨他的兄弟們的性命。

　　 古往今來，歲月變遷，人們對美好事物和生活的追求和向往，原是一樣的啊！
想來，傳承的文化精神，永遠不會被時光磨滅。

　　 全書完！